荣昌古玩古董免费鉴定

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鼻烟壶由于是手中所持之物，它不可避免了出现了一种炫耀功能。我们今天非常愿意炫耀的往往是身上佩戴的，首先首推首饰。过去手表，今天也有这个情况，手表很重要，一伸手看你那个手表，为什么很多表要镶钻呢？就是它要炫耀，满足你内心的一种虚荣，或者是满足你内心的一种满足。当时的人呢拿这个鼻烟壶多少还有一点比试。比如有人拿在手里拿一个鼻烟壶，说您那儿什么壶呢？说我这大独钓，我次听见这个词的时候我也不明白，我说什么叫大独钓呢？北方人音变。他应该准确发音大独钓，画一个老翁独钓，一个人在水边钓鱼。从哪儿来的呢？那肯定是柳宗元那首五绝，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。他就用独钓寒江雪作为画面，说我玩儿的是大独钓。对面来一个人说您那个是什么？我这个教五子，跟大独钓对着，我这教五子。那教五子从哪儿来的呢？我们现在是不怎么读《三字经》了。《三字经》有这么一段叫窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。窦燕山是五代人有五个儿子，他是家法严格，这五个儿子先后全考上进士。我们后来说的五子登科，五子夺魁都是从这个典故上来的。你是你的大独钓，我是这个教五子，文化信息都是靠这样的小事中传播。
  那么人都在比试什么呢？拿出来了说大独钓，境界啊，我这什么境界啊？这个说我这教五子，追求啊，我这什么追求啊？每个人都有内心的一个世界，都通过这个小小的鼻烟壶来展现，我们的文化有很多时候是靠不经意传播的，不是刻意设计刻意传播的。我们过去很多人他并不具备很高的文化素养，他依然可以传授这个文化，就是把文化变成一个非常通俗的东西。我们今天有时候一说这个事通俗就彻底俗了，但是有的学者也可以说大俗即大雅，所以有的事特别俗也未必不是个好事。
  节目导视：随着鼻烟的越来越流行，鼻烟壶成为了当时社交场上的必备之物。而且人们通过鼻烟壶进行的炫耀和比试也成了当时的一种社会风尚。那么当时的人们究竟是如何拿鼻烟壶来比试呢？在这背后究竟又发生多多少逗笑的故事呢？荣昌古玩古董免费鉴定
  马未都：在鼻烟壶的使用当中很多人炫耀的是一种极为特殊的情况，比如清代有一种非常流行的鼻烟壶叫多年儿，北京话多年儿。我次听见也不知道啥意思？我就问我说什么叫多年儿呢？就是底下写的这个款识一般都写成化年制，这个年字写的非常草，猛一看像多字，所以就形成了一种叫多年看鼻烟壶。就是这个年字写的像多字，其实是把这个字写坏了，写歪了，写成畸形了。我们过去讲审时候讲过，一旦这种畸形的病态的美被推广出去的时候，它就会风靡。鼻烟壶在使用当中每个人在炫耀的时候有的做得非常的巧妙，我在炫耀当中我一定要在情趣上高明。比如有这样的鼻烟壶我见过，青花釉里红，红的是画的梅花，青花画的是喜鹊。俩人走一块了，把鼻烟壶一掏出来，多少有点比试。说您看我这个青花釉里红，数数，几个喜鹊？四个，四喜临门。说您那个呢？我这个青花釉里红，您也数数，几个喜鹊呢？也四个。今儿什么日子呢？四月初四，俩人比试完了，说得了，咱也没什么高低都一样嘛，就回去了。半年多以后快到年根儿了，俩人又见面了，一见面又掏出来了。说您看我这个青花釉里红，您数数我这个喜鹊？一数一二三四五六七八九十十一、十二，十二个喜鹊。这什么日子口呢？腊月了。我这叫月月见喜荣昌古玩古董免费鉴定
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