天珠估价鉴定真假出手交易

天珠的这个词眼在这几年出现频率特别高，天珠现在已经到达一个让普通人只能仰视的高度，那价钱只用过了10年的时间，就翻了1000倍，这种上升速度可以用“丧心病狂”来形容。

北京国际珠宝展上，标价1.5亿的天珠
▼

天珠虽然现在名头是想，但人们对它的认识仅限于它的名字，简单来说就是知道有这件东西而已，但对天珠的来历很少有明白的，所以番茄匠今天要给大家说说的就是天珠的来历，让大家看看这些天价的天珠是怎么来的。

虎牙老天珠
▼

天珠真的是唐朝的产物吗？

说到这个西藏天珠的由来，在国内流传广的一种说法就是，西藏天珠是唐代时期由文成公主带过去的。至于文成公主远嫁吐蕃这个故事呢，番茄匠没有办法说的太详细，总之就是文成公主因为政治原因要远嫁吐蕃，而她的嫁妆当中就带来大批宝物，其中就包括了天珠，所以很多人就认为，天珠是文成公主带过西藏那边去的。

文成公主远嫁吐蕃图
▼

西藏那边之所以喜欢天珠，是因为那时候松赞干布把天珠镶嵌在佛像的宝冠上，使得西藏同胞认为天珠是佛祖喜欢的东西，所以都对天珠很看重。是不是大家了解的都是这个版本呢？

大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像
那一堆天珠大家看到了没有？
▼

西藏天珠源于唐朝的两个依据

要说西藏天珠是来自于唐朝，这个说法有两个依据。个是西藏大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像，是供奉于唐贞观十五年，就是文成公主下嫁的那个时候，那时候松赞干布吧天珠供奉给寺庙，然后寺庙在用这个供奉到佛像上。

大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像
▼

第二个是在《新唐书.吐蕃传》和《新五代史》这两本书中就有记载，是说当初文成公主的嫁妆里面就有“瑟瑟”珠，而这个“瑟瑟”就跟藏语中天珠的发音极其相似，所以这个天珠是来自于唐朝的版本是有很多信服者的。

老天珠
▼

西藏天珠源自唐朝是有争议的

如果是不了解的话，相信大家会认为这个说法没毛病，不过在番茄匠看了很多资料，然后在结合一下网上的观点，觉得天珠来自唐朝这说法是有疑点的。当初说用文成公主带去天珠镶嵌的释迦牟尼十二岁等身像，它虽然在文成公主去的时候供奉的，但是头上宝冠的天珠却不是那时候的，而是永乐时期的宗喀巴大师所供奉的。

宗喀巴大师
▼

第二个是“瑟瑟”珠就是天珠而言，这只是一种推论或者是猜测而言，“瑟瑟”珠可能对应的根本不是西藏天珠，这样的说法是没有什么依据之类的东西证明，可能“瑟瑟”和西藏天珠的发音像，那只是一个巧合而已。

玩家手上天珠
▼

天珠到底是什么时候的

天珠到底是出自哪个年代，到现在为止还是一个未解之谜，并没有得到定论。主要是因为两个原因，一是考古里面没有出土过什么有力证天珠出产时间的依据，二呢就是没有什么检测手段，是可以准确的检测天珠的年代的。所以这个两个原因加起来，使得现在天珠到底产自哪还是一个未解之谜。

天珠到底出自什么时候，现在还是未解之谜
▼

番茄匠密语：

天珠我们玩就是玩它的历史，所以看到上面有些天珠的颜值可能会觉得很差，但其实这正是天珠的魅力所在，可能每一个痕迹都有着特殊的一样哦，所以我们如果要选购的话，对于完美主义这来说，那就不适合玩天珠了。