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古法宁神汤谈_灼口综合征为何话多更难受_与气血有关

更新时间:2019-06-30 15:31:26 浏览次数:168次
区域: 重庆 > 合川
相信很多灼口综合征患者会有说话越多越难受的情况。但又不知道为何?

中医讲:说话太多,耗气伤阴,说话多了人容易耗气,耗气多了容易伤阴,时间久了还会出现气血两伤的状况。唐代医学家孙思邈提到:“多言则气乏”,就是要求人们莫多言,宜少语,少语可使气得以充养,反之则令气耗散。

《黄帝内经》中说,“人之所有者,血与气耳。”气血才是生命的根本,其他的东西都是围绕着气血而运行的。

气是什么?从中医学上讲,气是构成人体、维持人体生命活动的基本物质。气既是人体赖以生存的具体物质,又是人体脏腑、组织功能活动的总称。这里的“气”都是看不见、摸不到的。

气的来源很多,有来源于父母的先天之精气、来自饮食物中的水谷之精气和存在于自然界的清气,通过肺、脾、胃、肾等脏腑生理功能的综合作用而生成。

气的不足称为气虚,由先天稟赋不足,或后天失于调养,或久病耗损所致。气不足则其推动、营养、防御等功能减弱。

血是什么?血,即血液,是循行于脉管中的富含营养的红色液态物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血主于心,藏于肝,统于脾,布于肺,根于肾,有规律地循行脉管之中,营运不息,充分发挥灌溉一身的生理效应。我们摄入的营养物质都依赖于血液运输到身体各个部位,所以脂肪、肌肉等的形成都依赖于血的灌溉与濡养作用。

血虚又称血液不足。造成血虚的原因有生化乏源、失血过多、久病耗损等。

气和血是人体内的两大类基本物质,在人体生命活动中处于很重要的地位。两者都来源于脾胃化生的水谷精微和肾中精气。气是人体的动力,血是这个动力的源泉,二者关系密切,不可须臾相离,乃阴阳互根、自然之理。正有血为气之母,气为血之帅之说。

灼口综合征是以舌烧灼样疼痛感为主的并伴有一组的疾病,临床并不少见。而且无临床损害体征,也无组织学改变。在40-60岁更年期或绝经期妇女中发病率高,女性患者约为男性患者的7倍。

因为舌的血液循环相当丰富,如果出现微循环障碍,血供不足,舌体局部静脉淤血等现象,就会产生疼痛。

2004年国际协会将这种病症命名:灼口综合征,也称舌痛症、舌感觉异常、口腔不适症。而中医文献中也记载有“舌痛”症,狭义的舌痛属于中医“舌痛”范畴,认为多因年老肝肾亏虚,气血运行涩滞,脉络受阻;或因情志不畅,郁而化火,肝火上扰;或因体弱多病,气血虚弱,无以濡养舌之筋脉而发生舌痛。

中医理论认为人体结构的各个部分均不是弧立的, 而且彼此相属, 互有联系。口腔是整个机体的组成部分, 其解剖形态上包括唇、齿、舌、咽,是人体与外界连系的孔窍, 与五脏六腑有着密切关系, 各有对应。

中医舌诊是诊断疾病的重要依据之一。正是因为舌通过经络直接或间接地联系脏腑,所以脏腑的精气可上营于舌,脏腑的病变亦可从舌象变化反映出来。

灼口综合征的诊疗不是简单的以舌为主,而应需通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,归纳出证型,以辨证论治原则。

对于未知的,人们总是带着色彩去看待,希望通过这篇可以让大家更清楚的了解灼口综合征并不是不可治,而是怎么治的问题。

古法宁神汤是北京太壹园中医以“心火亢盛”、“脾虚失运”、“肝胆湿热”“阴虚火旺”四种病机观为辩证依据,再通过整理数例和对现在灼口综合症人群发病因素的整理而总结出的纯灼口综合征的良方,使灼口综合征患者病情得以有效的缓解改善。(在这里解释一下,古法宁神汤是灼口综合征的一个经验方,并不是一个固定的适用于所有患者的成品方,因为每个患者的病情原因、都不一样,所以是在古法宁神汤基础上加减调整用药,对症的灼口综合征病病情。)

针对阶段:辨证对症开出针对病人的方剂,静心熬制,使通过人体吸收使药效直达肝脏脾胃,恢复脾胃正常运转功能,达到去火排湿,消火止痛,养阴生津的目的。古法宁神汤灼口综合症重视“气”和“神”的调节,肝胆长时间失运会导致人的精神下降,出现神疲倦怠、焦虑、暴躁、抑郁等情绪出现。

强化巩固阶段:调节阴阳平衡、疏肝、清泄肝火(热)、镇潜肝阳、补脾健胃,养肝。恢复脏腑功能、调节“气”和“神”。调节五脏正常生理功能,从根本上缓解患者“气”和“神”,有效调理。
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