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钱币，作为人类物质文明的重要内容，是完成贸易流转和沟通的前言，更是前史开展的见证，记录着某一区域不同前史时期的政治、经济、文明等状况。一枚小小的古钱币，背面可能就蕴藏着一段传奇的前史故事，反映着前史上各个民族，乃至是每一个个别之间的兴衰改变。
在我国，远在距今约4000年的夏朝时期，华夏先民们就开始使用海贝作为钱银。海贝光洁绮丽、质地坚固、可分可聚、便于带着储藏。在其时，常有古代先民以“朋”为单位储藏这种钱银。《诗经•小雅》里就曾说道，既见正人，锡(赐)我百朋。先民们把五个贝壳串在一索，两索即为一“朋”，从此，钱币渐渐登上了我国的前史舞台。
而新疆古钱币早被人们所发现，可能要追溯到英国人斯坦因在其《西域考古记》中记叙的在楼兰遗址发现海贝一事。1906年12月，斯坦因和他雇佣的探险队，在楼兰发现了人类前期的钱银——海贝。他写道：我还找到了一些海贝、海蚌、海洋里的东西，这应该是从里海、地中海、印度洋一代传进来的。斯坦因认为海贝从西方传来，有其合理的成分，但也有失偏颇，因为新疆的古钱币同样也来自于东方的华夏区域。
　　近年来，新疆的考古人员发现新疆出土的历代华夏区域古钱币的数量巨大、种类繁复、朝代联接、自汉至清、历代皆有。
　其实，新疆作为丝绸之路上的要冲，自古以来便是东西方经济文明沟通的重要区域。新疆所特有的和田玉早在距今3200年前就已传至殷商王室，足以阐明，在远古时期新疆
　　的先民就在经过各种方式和华夏区域进行着沟通。公元前60年，西汉中心政权在西域的乌垒城(今轮台县境内)设立了西域都护府，其时的大宝于阗国铸造的和田马钱，便是主权的标志。
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