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早期维摩诘变相的创造与展开,是一个内容不断丰富、表现形式逐步精细的由符号象征渐趋图像叙事的过程。北魏云冈时期、北魏龙门时期、东魏北齐时期、隋唐初期为早期维摩变发展的几个重要阶段。由于资料和研究视角的限制,前辈学者对于公元5世纪末至6世纪末这100年中维摩诘变相发展演变的脉络重视程度不够,阐述也不够清晰。因而,有必要在新的资料条件和学术研究的基础上,对这一段历史进行探讨。
杨介人烈士系河南沁阳市崇义村人,1920年1月赴法国勤工俭学,成为河南批赴法留学生。在法国期间他写给的一封书信,反映了杨介人烈士追求真理、立志救国的爱国主义思想。
朝珠是清朝特有的一种佩饰,是清代服饰制度的重要组成部分。本文结合清代典制和史料,以及故宫博物院所藏大量清代朝珠实物,对朝珠的形制、材质、制作、佩戴等方面进行梳理,并厘清既往研究中关于男女佩挂朝珠方式认识的一些错误。
吉祥天母为藏传佛教"八仇凶神"之一,属于出世间护法神①,是诸神中与大黑天并列的重要女性护法神。由于与的密切关系,清代有大量的造像实物存留。国家博物馆近期收藏了一尊具永乐款的吉祥天母造像,样式为一面四臂,有摩羯首空行母持缰绳驭骡,与清代流行的一面二臂像式完全不同。为此笔者考察了现今存留的主要吉祥天母像,并试图对其造像样式作的梳理。
