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酒系列：茅台酒（纪念茅台、15年、30年、50年、80年份酒等）、五粮液（10年、15年、30年、50年份酒等）、洋河（海、天、M3/M6、5A、M9）、双沟、国窖1573、国缘，高档名酒等。
2.老酒系列：地方国营、老茅台、老五粮液、老剑南春、老洋河、郎酒、双沟、泸州老窖、全兴大曲、古井贡、汾酒、竹叶青、酒鬼、各种高低度地方老名酒等
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依据葫芦沟墓地中存在的空白地带可将其划分为北、中、南三区。该墓地的中、晚期阶段出现了不同的墓向、葬式和随葬品。墓地还体现出性别和年龄在区划社会集团时起到了重要的作用，同时葬入的人群作为一个整体具有很强的凝聚力，而作为人类繁衍的基本单位，即或父母加上子女的这种家庭因素则明显弱化。
本文梳理了隋唐墓葬出土的帐构，据其在墓内的设置情况分为两套不同的系统，并辨析出隋唐墓葬中置于棺木一侧的帷帐，应为文献记载的"下帐"，其是为墓主设置的礼仪空间，反映了汉晋以来在墓内设奠传统的延续。
佛教造像碑表现明代神魔小说《西游记》题材的极为罕见。此碑选取了唐僧取经的民间神话传说作为雕刻题材，表现了明清时期民俗文化对佛教造像艺术的影响。碑中观音、文殊、普贤和地藏四大菩萨及弥勒佛的化身布袋和尚同时出现，反映了明清时期佛教信仰的主流意识和佛教化与世俗化的进程。
铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地，墓葬排列密集而有规律，29年发掘了十余座铜器墓，对于认识铁岭墓地的性质有重要的意义。6年以来，郑州市文物考古研究院在郑州市区西北部的河南置业有限公司和河南电力工业学校发掘唐墓两座，其墓葬形制保存较为完整，出土有陶器、瓷器、铜器、铁器、木器等珍贵文物，年代分属初唐和中唐两个时期。其中河南电力工业学校所出墓志为研究唐代社会提供了可信的资料。
