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本文首次披露了日本外务省史料馆藏所谓的"背‘党’投蒋"有关档案,通过查核所藏同时期国共双方相关文献,证实此为汪伪政权为离间国共关系、破坏抗战而炮制的一个诬陷性假。
洹北商城二号基址的复原研究表明一号基址是一座带有东、西厢建筑的大型四合院,其主殿建有带廊柱的正室1间,两侧有耳庑,四合院南部为廊庑,中间建有门塾。二号基址亦为四合院,主殿为4间正室,外以廊柱环绕,正室两侧有耳室,东、南、西三面均为廊庑。两座建筑都呈"对外封闭,对内开放"的格局。
本文概述了唐代河南新乡临清驿长孙氏造像碑的存在、地望、碑文内容等,并考证该碑通体(含佛像与题证)为唐代原碑,从而否定了由唐延刻至宋或宋代重刻的说法。并认定该碑为唐初兴佛时中原地区也流行为佛造像之实证。
关于博山炉问题,过去已有许多研究成果,但是也有一些问题值得深入讨论。目前学界基本认为博山炉起源于战国时期的豆形熏炉,也有学者对这一问题不断加以追溯,并指出早在红山文化时期,便有豆形熏炉出现。以往的研究却忽略了陕西茂陵一号无名冢丛葬坑1981年出土的博山炉,与豆形博山炉在形制上存在的区别。其实目前所见的两种类型的汉代博山炉,各自的起源并不相同。博山的形象不仅象征求仙和长生,也代表了死者期望通过山岳到达天界。结合相关文献的记载,在楚汉的信仰体系中,山岳不仅是的所在,而且是通往天界的必经之路。通过汉代的相关材料,也可以看到龟、鱼或蛙等水生动物,似乎更容易与黄泉或幽冥有关,而鸟的形象往往和天界联系在一起。因此博山炉的鸟形饰件,在古代信仰体系中有特定的涵义,也可能是外来文化影响下的产物。