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酒系列:茅台酒系列、五粮液系列、国窖系列、水井坊、剑南春、等名酒。
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在对秦安大地湾和陇县原子头等遗址"史家类遗存"的内涵、分期与年代进行分析的基础上,对渭水流域"史家类遗存"的时空分布及其源流进行探讨,认为"史家类遗存"源自仰韶文化"半坡类型",是介于仰韶文化"半坡类型"和"庙底沟类型"之间的文化遗存。庙底沟期文化主要源自"史家类遗存",关中地区应是仰韶文化的演化中心。
闻尊是一件新见西周铜器,目前对其铭文的释读尚未完善,尤其是其中"朕采田外臣仆"一处,为整篇铭文中的一个重点,在释文、断句及释译等诸多方面,尚需做进一步探讨。这一处应该独立成句,无需点断,意思是"监管(那些居住在)我的食采田的臣仆"。其中的"外"与其前的"田"构成一个方位短语,而非与其后的"臣仆"构成一个偏正短语;""作动词,意思是"监管";"田"是食采的具体名称。
《容成氏》古氏部分根据历史发展和治世境界将上古社会划分为三个等级,其中简35B缺字部分所记可能为一组时代晚于容成氏等氏族的古氏。所述尧事说的是尧从百里之地渐王天下的过程,所述汤事对相关文献记载多有补充,可以证明"三朡"非桀逃亡所经地。所记舜设官分职与《周礼》"六官"不同系统而又有密切联系,所记"禹政"与《礼记·王制》中的理想制度密合,在一定程度上反映了典籍形成过程中的复杂情况。
在大量已经出土的先秦竹简中,我们可以发现很多关于生态环境方面的记载,这些内容对于我们研究先秦时期的生态环境及其保护具有重要的学术价值。它们不仅使我们的研究领域得到拓宽,也开阔了我们的研究视野。这些竹简所保留的大量关于古代生态环境及其保护的记载,既反映了古人对于自然规律探索所达到的高度,还体现了古人对人类与自然关系认知的水平。如果能对古代竹简所蕴含的这些内容进行系统深入的研究,定能推进与完善生态环境史的研究。
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