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汉画中的长笛形制不一，跽坐、蹲坐和盘腿坐为其主要演奏姿态，表现形式为独奏、伴奏和合奏。汉画中的长笛具有音域宽、音色变幻、易制易带等特点，折射了汉代社会的文乐之风、礼乐之风、四夷之风和民族融合之风。
晋南地区位于山西省西南部，以地理界标明显的中条山为界，可以划分为南、北两个区域，北区主要为盆地区，包含临汾盆地和运城盆地，南区主要为山地区，包括平陆芮城谷地和垣曲盆地。本文通过对晋南庙底沟二期文化以来已发表C14数据的再分析，从年代角度对北区和南区新石器末期文化分期进行对应。依据重要遗址典型单位进行各区文化分期，并从聚落、重要遗迹和遗物等方面的特征出发，对晋南新石器末期的文化变迁进行阐述。
流散海外的小臣艅犀尊、小子卣和小子□簋同属殷末青铜器，其铭文提及"来征夷方"、"望夷方 "与"伐夷方 "等内容，通过铭末记年及关键人物"夷方 "，又能和上海博物馆藏甲骨系联。本文透过三器铭文和卜辞中所见殷末征夷方内容，钩沉帝辛十五祀征夷方过程、路线及参与人员等史实。得知此次战役时间由帝辛十四年十月延续至十五年四月，历时约九个月。过程为兵分二路，首先由小子 先至堇地，观察监视夷方的动静，商王根据回报在地做出了戔夷方的决定，并随后率领臣属与多侯展开征伐行动。另一方面 在上 命令小子□征伐夷方，与王师会合。由征伐途经地点来看，商王国和夷方伯可能交战于安徽北部、江苏北部和山东西南之间的区域。75年，在湖北省竹山县城北郊的胡家坡汉代墓地出土一件金带扣，本文就这件金器的纹饰渊源与文化性质进行分析考证。通过与徐州西汉宛朐侯刘埶墓出土同类型金带扣比较发现，左右两件金带扣外加一枚金穿针，才是完整的一套金带扣；竹山出土的这件金带扣仅为右侧的一件，另外3件小型动物金扣饰，应为其附属的缀饰，由此进一步搞清了此类型金带扣的基本形制与使用方法。这件金带扣的纹饰特征同北方草原文化极为相似，但可能并非来自北方草原地区，而是中原金匠在吸收草原文化因素后模作的，这有力证明了北方草原文化对中原文化的影响。这件金带扣的发现，为研究鄂西北汉古提供了珍贵的实物资料。
荥阳原武温穆王墓是明代周王家族中郡王等级的原武温穆王与元配张太妃的合葬墓。从其墓室建筑的构造与形象风格分析，其图样设计及营造技术明显来自明代宫廷，但从主室门扉的断砌造构造、前室空间尺度的着意设计以便家族后续事宜安排等细节设计方面也透露出了家族意识可能参与其中的信息。经折算，原武温穆王墓的设计模数是营造尺，其各部分构造的数据之间存在着较规整、和谐的比例关系，而营造尺模数的基础是尺度，反映了古代建筑以人为本的设计思想。主室前壁高等级的建筑形象以几何比例为则的设计手法令人耳目一新，这种艺术优先的设计手法在古代宫廷主导的建筑实例上早有存在，并非西方所独有。
