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沈周作为"吴门画派"的创始人,其山水画作大多洋溢着人对大自然真切而生动的感受,彰显其开阔的胸襟和丰富的想象力。本文以郑州博物馆藏沈周晚年创作的《深山策杖图》为例,从构图、画面内容、笔墨技法、题画诗和书法等方面进行艺术赏析。14年1月13日,中韩人文交流合作项目"音乐考古学术会议——丝绸之路音乐文化的交流"在敦煌开幕,来自、韩国等七个国家的专家学者4余人出席会议。丝绸之路沿线音乐文化交流研究、音乐图像学研究、古代音乐复原演出等方面进行了深入的探讨、交流。
在绘画,清初"四僧"之一的石涛向以山水画名世,存世人物画极为罕见。无锡博物院收藏的石涛《人马图》,艺术水平较高,虽不见之于历代著录,却也鲜有争议,本文试对其画面内容、艺术手法以及鉴藏情况进行深入研究。
合浦汉墓群是全国重点文物保护单位,也是目前国内保存较好的大型墓葬群之一。自上世纪5年代以来,发掘墓葬已达12余座,丰富多样的墓葬形制和各类随葬器物为研究墓主族属提供了可靠的实物资料。本文运用考古学文化因素分析法,结合相关历史文献,剖析墓葬所体现的多元文化因素。研究认为,合浦汉墓的墓主人除越人、汉人和楚人外,还可能有域外人种。越人以土著越族为主,在早期发展中南越和吴越等一些外来越族不断迁入;汉人主要为戍卒、无夫家女、因罪发配的官员及其家人、避难人员以及中原派遣的官吏等;楚地与岭南交流频繁,墓主也应有楚人后裔;所体现的域外文化因素,当与汉代海上丝绸之路密不可分,诸如出土波斯陶壶等舶来品的寮尾M13b,其墓主可能为客死合浦、无法归葬的域外商人。
化生与摩侯罗作为儿童形像,早出现在唐代,一直绵延至近世。它们与古汉语、民俗、宗教、文学、艺术、考古等都有密切关系,涉及面很广,弄清它们的功用、特点及来龙去脉具有多方面的意义和价值。自上世纪3年代以来,虽经中外学者的探讨,面貌仍未清晰。本文在前人研究的基础上,对化生与摩侯罗的异同及源流进行了考察,试图理清化生与摩侯罗的关系及其演变过程,并对相关文物进行了鉴别与解析。
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