天珠估价鉴定真假出手交易
天珠的这个词眼在这几年出现频率特别高,天珠现在已经到达一个让普通人只能仰视的高度,那价钱只用过了10年的时间,就翻了1000倍,这种上升速度可以用“丧心病狂”来形容。
北京国际珠宝展上,标价1.5亿的天珠
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天珠虽然现在名头是想,但人们对它的认识仅限于它的名字,简单来说就是知道有这件东西而已,但对天珠的来历很少有明白的,所以番茄匠今天要给大家说说的就是天珠的来历,让大家看看这些天价的天珠是怎么来的。
虎牙老天珠
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天珠真的是唐朝的产物吗?
说到这个西藏天珠的由来,在国内流传广的一种说法就是,西藏天珠是唐代时期由文成公主带过去的。至于文成公主远嫁吐蕃这个故事呢,番茄匠没有办法说的太详细,总之就是文成公主因为政治原因要远嫁吐蕃,而她的嫁妆当中就带来大批宝物,其中就包括了天珠,所以很多人就认为,天珠是文成公主带过西藏那边去的。
文成公主远嫁吐蕃图
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西藏那边之所以喜欢天珠,是因为那时候松赞干布把天珠镶嵌在佛像的宝冠上,使得西藏同胞认为天珠是佛祖喜欢的东西,所以都对天珠很看重。是不是大家了解的都是这个版本呢?
大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像
那一堆天珠大家看到了没有?
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西藏天珠源于唐朝的两个依据
要说西藏天珠是来自于唐朝,这个说法有两个依据。个是西藏大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像,是供奉于唐贞观十五年,就是文成公主下嫁的那个时候,那时候松赞干布吧天珠供奉给寺庙,然后寺庙在用这个供奉到佛像上。
大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像
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第二个是在《新唐书.吐蕃传》和《新五代史》这两本书中就有记载,是说当初文成公主的嫁妆里面就有“瑟瑟”珠,而这个“瑟瑟”就跟藏语中天珠的发音极其相似,所以这个天珠是来自于唐朝的版本是有很多信服者的。
老天珠
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西藏天珠源自唐朝是有争议的
如果是不了解的话,相信大家会认为这个说法没毛病,不过在番茄匠看了很多资料,然后在结合一下网上的观点,觉得天珠来自唐朝这说法是有疑点的。当初说用文成公主带去天珠镶嵌的释迦牟尼十二岁等身像,它虽然在文成公主去的时候供奉的,但是头上宝冠的天珠却不是那时候的,而是永乐时期的宗喀巴大师所供奉的。
宗喀巴大师
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第二个是“瑟瑟”珠就是天珠而言,这只是一种推论或者是猜测而言,“瑟瑟”珠可能对应的根本不是西藏天珠,这样的说法是没有什么依据之类的东西证明,可能“瑟瑟”和西藏天珠的发音像,那只是一个巧合而已。
玩家手上天珠
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天珠到底是什么时候的
天珠到底是出自哪个年代,到现在为止还是一个未解之谜,并没有得到定论。主要是因为两个原因,一是考古里面没有出土过什么有力证天珠出产时间的依据,二呢就是没有什么检测手段,是可以准确的检测天珠的年代的。所以这个两个原因加起来,使得现在天珠到底产自哪还是一个未解之谜。
天珠到底出自什么时候,现在还是未解之谜
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番茄匠密语:
天珠我们玩就是玩它的历史,所以看到上面有些天珠的颜值可能会觉得很差,但其实这正是天珠的魅力所在,可能每一个痕迹都有着特殊的一样哦,所以我们如果要选购的话,对于完美主义这来说,那就不适合玩天珠了。
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