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脉诊鼻祖正统医派扁鹊脉法传承班招生

更新时间:2019-06-15 16:58:07 浏览次数:97次
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类别:技能培训
地址:中科宏宇中医研究院
脉诊鼻祖|正统医派|扁鹊脉法

扁鹊脉法研究大家曹东义亲授扁鹊脉法

01

学脉诊:经典是基础 ,师传是关键

  我国传统医学在诊断疾病上有一套独特的“四诊”法——望、闻、问、切。其中,切就是脉诊。脉诊在“四诊”法中占据重要的地位。脉在人体而言是指血脉、经脉;诊指诊断。祖国医学认为,脉象是脏腑、气血共同作用而成的。

据《史记·扁鹊传》记载:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”由此可见,脉诊初起源于扁鹊,扁鹊是脉学的集大成者,是宗师。

扁鹊创立的“独取寸口”法,因其方便和实用,一直沿用至今。扁鹊之后,我国脉学理论、临床在历代中得到了丰富和发展,使中医脉学成为一门系统科学,奠定了脉学的诊断基础。但是,中医界脉学流派众多,各具特色,唯有医祖扁鹊脉法一代一代从一而终传承至今。其它脉法均由扁鹊脉法派生出来的体系。

02

承上启下,扁鹊脉法现代传承者研究者践行者,河北名医曹东义的扁鹊脉法

  中医作为中国的传统文化,是中国四大国学之一,以师傅教徒弟的形式传承数千年,因此,学习中医,必须要拜正宗名师为师,有贵人相助,得到真传。 在中医的历史上,有很多珍贵的经验都流失了,无论这些经验得来是多么不容易,但也有的人很幸运,遇到了“知音”或者“贵人”,使宝贵的经验能够传承下来。扁鹊与长桑君,公乘阳庆与仓公是这样,张仲景与王叔和、李东垣与罗天益的动人事迹也有这样感人的缘分。

曹东义老师有幸遇到了国医大师邓铁涛先生、朱良春先生,成为了国医大师的入室弟子,演绎出了现代版的扁鹊与长桑君,张仲景与王叔和的动人事迹。

(曹东义与国医大师的书信来往、合影)

曹东义老师有幸师承国医大师,成就了自己医学事业的辉煌

曹东义老师的医学著作达18部

附(部分医学著作):

《神医扁鹊之迷》、《易水学派研究》、《中医外感热病学史》、《中医群英战SARS》、《回归中医》、《中医药知识普及读本》、《河北中医五千年》、《河北中医名师图录》、《中医药与亚健康》、《中医大智慧》、《河北省中医高徒经验选》、《中国中医药学科史》、《国医年鉴》等。

曹东义发表的180多篇论文

附(发表的部分论文):

外感热病学说的演变、 论张仲景、王叔和与伤寒例、扁鹊地望渤海考、扁鹊(秦越人)里籍考、扁鹊里籍求真、扁鹊诊秦武王质疑、扁鹊著作考、 扁鹊秦越人生平事迹研究、扁鹊生活年、扁鹊墓庙研究 、 扁鹊脉学研究、重塑扁鹊在中国医学史上的形象、扁鹊是一个真实的历史人物、 也谈《伤寒杂病论》是怎样撰成的、扁鹊在故乡鄚州学医之谜、扁鹊与扁鹊文化、扁鹊开辟中医路,高明在于治未病、扁鹊文化与扁鹊脉学等。



如今曹东义老师已经成为中国中医领域的一棵闪耀的明星,扁鹊脉诊研究与应用的代表人物。

学习正宗扁鹊脉法需名师传授,有缘才能学到真东西,有缘才能获得曹东义老师的真传。作为世中联一技之长专业委员会会长的曹东义,愿意将自己的扁鹊正宗脉法传授给有缘人。

曹东义老师

主任中医师,河北省中医药科学院原副院长,河北中医学院硕士导师、河北省第四、第五批师带徒指导老师。

传统中医学会会长、中国药文化研究会药食同源产业分会会长、中国哲学史学会中医哲学分会常务理事,世界中医药学会联合会一技之长专业委员会会长、中医药学亚健康分会副秘书长、河北省中医药文化交流协会副会长、中医学会常务理事,张仲景学术思想研究会主任委员、浊毒理论分会副主任委员、中西医结合学会呼吸专业常务委员,《燕赵中医药丛书》执行主编、《中医药与亚健康》杂志主编、《国医年鉴》副主编,国医大师邓铁涛、朱良春先生的徒弟。

主持河北省和国家立项的多项课题研究,发表论文180多篇,出版《中医外感热病学史》《中医群英战SARS》《回归中医》《捍卫中医》《关注中医》《中医近现代史话》《永远的大道国医》《中医大智慧》等著作18部。

心与脉相连,脉为血之府,血液循行脉管之中,流布全身,因而脉管也随之产生有节律的搏动;肺主气,朝百脉,血液通过肺气的输布布散到全身;脾主统血,脾胃为气血生化之源;肝藏血,主疏泄以调节血量;肾藏精,精化血。因此,脉象的形成与各脏腑气血密切相关。

曹东义老师传承了正宗的扁鹊脉法,集几十年的临床经验,准确的切脉知病。在教授学员时依然采用中医传统的师傅传授徒弟的传统方法,让学员领悟、把握、掌握脉诊技法。

28种常见脉法解析

1. 浮脉: 轻取即得,重按稍减而不空,举之有余,按之不足。

特征:脉管的搏动在皮下较浅表的部位,即位于皮下浅层,轻取即得,按之稍减而不空。

意义:一般见于表证,亦见于虚阳浮越证。



2. 沉脉: 轻取不应,重按始得,举之不足,按之有余。

特征:脉管搏动部位在皮肉之下靠近筋骨之处,因此用轻指力按触不能察觉,用中等指力按触搏动也不明显,只有用重指力按到筋骨间才能感觉到脉搏的明显跳动。

意义:多见于里证,有力为里实证;无力为里虚证。亦可见于正常人。



3.迟脉: 脉来迟慢,一息不足四至(相当于每分钟脉搏60次以下)。

特征:脉管搏动的频率小于正常脉率。

意义:多见于寒证,迟而有力为实寒;迟而无力为虚寒。亦见于邪热结聚之实热证。



4、数脉: 买来急促,一息五至以上而不满七至(每分钟90-120次之间)。

特征:脉率较正常为快,比疾脉慢。

意义:多见于热证,亦见于里虚证。



5. 虚脉: 三部脉举之无力,按之空豁,应指松软。异食无力脉象的总称。

特征:脉搏搏动力量软弱,寸、关、尺三部,浮、中、沉三候均无力。

意义:见于虚证,多为气血两虚。



6. 实脉: 三部脉充实有力,其势来去皆盛。亦为有力脉象的总称。

特征:脉搏搏动力量强,寸、关、尺三部,浮、中、沉三候均有力量,脉管宽大。

意义:见于实证、亦见于常人。



7. 洪脉: 脉体宽大,充实有力,来盛去衰,状若波涛汹涌。

特征:脉体宽大,搏动部位浅表,指下有力。

意义:多见于阳明气分热盛。



8. 细脉 :脉细如线,但应指明显。

特征:脉道狭小,指下寻之往来如线,但按之不绝,应指起落明显。



9. 滑脉: 往来流利,应指圆滑,如盘走珠。

特征:脉搏形态应指圆滑,如同圆珠流畅地由尺部向寸部滚动,浮、中、沉取可感觉到。

意义:多见于痰湿、食积和实热等病证。亦是青壮年的常脉,妇女的孕脉。



10. 涩脉: 形细而行迟,往来艰涩不畅,脉势不均。

特征:脉形较细,脉势滞涩不畅,如“轻刀刮竹”;至数较缓而不匀,脉力大小亦不均,呈三五不调之状。

意义:多见于气滞、血瘀和精伤、血少。



11. 弦脉: 端直以长,如按琴弦。

特征:脉形端直而似长,脉势较强,脉道较硬,切脉时有挺然指下、直起直落的感觉。

意义:多见于肝胆病、疼痛。痰饮等,或为胃气衰败者。亦见于老年健康患者。



12. 紧脉: 绷急弹指,状如牵绳转索。

特征:脉势紧张有力,坚搏抗指,脉管的紧张度、力度均比弦脉高,其指感比弦脉更加绷急有力,且有旋转绞动或左右弹指的感觉,但脉体较弦脉柔软。

意义:多见于实寒证、疼痛和食积等。



13. 缓脉:(1)平缓脉 脉来和缓,一息四至(每分钟60-70次),应指均匀,脉有胃气的一种表现,称为平缓脉,多见于正常人。(2)病缓脉 脉来怠缓无力,弛纵不鼓的病脉。

14. 濡脉: 浮细无力而软。

特征:位浮、形细、势软。其脉管搏动的部位在浅层,形细而软,如絮浮水,轻取即得,重按不显。

意义:多见于虚证或湿困。



15、弱脉: 沉细无力而软。

特征:位沉、形细、势软。由于脉管细小不充盈,其搏动部位在皮肉之下靠近筋骨处,指下感到细而无力。



16. 微脉: 极细极软,按之欲绝,若有若无。

特征:脉形极细小,脉势极软弱,以致轻取不见,重按起落不明显,似有似无。

意义:多见于气血大虚,阳气衰微。



17. 结脉: 脉来缓慢,时有中止,止无定数。

特征:脉来迟缓,脉律不齐,有不规则的歇止。

意义:多见于阴盛气结、寒痰血瘀,亦可见于气血虚衰。



18. 促脉: 脉来数而一止,止无定数。

特征:脉率较快且有不规则的歇止。歇止的时间较长,脉势较软弱。

意义:多见于阳盛实热、气血痰食停滞;亦见于脏器衰败。



19、代脉: 脉来一止,止有定数,良久方还。

特征:脉律不齐,表现为有规则的歇止。歇止的时间较长,脉势较软弱。

意义:多见于脏气衰微、疼痛、惊恐、跌扑损伤等病证。



20. 散脉 :浮取散漫,中候似无,沉取不应,伴节律不齐或脉力不匀。

特征:浮取散漫,中取似无,沉取不应,并常伴有脉动不规则,时快时慢而不匀(但无明显歇止)。或脉力往来不一致。

意义:多见于元气离散,脏腑精气衰败,尤其是心、肾之气将绝的危重病证。



21. 芤脉: 浮大中空,如按葱管。

特征:浮大而软,按之上下或两边实而中间空。说明芤脉位偏浮、形大、势软而中空。



22. 革脉: 浮而搏指,中空外坚,如按鼓皮。

特征:浮取感觉脉管搏动的范围较大而且较硬,有搏指感,但重按则乏力,有豁然而空之感,因而恰似以指按压鼓皮上的外急内空之状。

意义:多见于亡血、失精、半产、漏下等病证。



23. 伏脉: 重按推筋着骨始得,甚则暂付而不显。

特征:脉管搏动的部位比沉脉更深,饮伏于筋下,附着于骨上。因此,诊脉是浮取、中取均不见,需用重指力直接按至骨上,然后推动筋肉才能触到脉动,甚至伏而不见。

意义:常见于邪闭、厥病和痛极的病人。



24. 牢脉: 沉取实大弦长,坚牢不移。

特征:脉位沉长,脉势实大而弦。牢脉轻取、中取均不应,沉取始得,但搏动有力,势大形长,为沉、弦、大、实、长五种脉象的复合脉。

意义:多见于阴寒内盛,疝气癥积之实证。



25. 疾脉: 脉来急疾,一息七八至(每分钟121次以上)。

特征:脉率比数脉更快。

意义:多见于阳极阴竭,元气欲脱之证。



26. 长脉: 首尾端直,超过本位。

特征:脉搏的搏动范围较长,超过寸、关、尺三部。

意义:常见于阳证、热证、实证,亦可见于平人。



27. 短脉: 首位俱短,常只显于关部,而在寸尺两部多不显。

特征:脉搏搏动的范围短小,脉体不如平脉之长,脉动不满本位,多在关部应指较明显,而尺部常不能触及。

意义:多见于气虚或气郁。



28. 动脉: 见于关部,滑数有力。

特征:具有短、滑、数三种脉象的特点,其脉搏搏动部位在关部明显,应指如豆粒动摇。

意义:常见于惊恐、疼痛等。

传承经典 正宗医派

千载难逢的扁鹊脉法学习机会

1、曹东义老师是扁鹊脉法现代传承者研究者践行者。

2、曹东义老师秉承扁鹊脉法的传承,师傅带徒弟的传承方式教授。

3、曹东义老师几十年的扁鹊脉法临床经验是一般人无法比拟的。

4、曹东义老师有缘遇见大师,成就了自己的辉煌;曹东义老师秉承缘分,传承有缘人。

5、曹东义老师以传授扁鹊脉法、培养正宗脉法为己任,每月定期开班。

研修班地点:

河北--保定 (3天授课时间,每月安排,具体见课表)

研修费及报名办法:

1、研修费每人980元,食宿可协助安排,费用自理。

2、研修地点及乘车路线在开班前一周由书面形式通知各位学员。
3、参加学习的学员必须以电话、短信、微信,邮箱或其他联系方式报名注册。
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